Hastanın komaya alınması caiz midir?

Hastanın tıbbi komaya sokulması caiz değildir denebilir mi? Bunu yapan doktor günah işlemiş olur mu? Şöyle bir itiraz yapılıyor: "Hastanın aklı tamamen uyuşturulduğu için kaybolmaktadır. Bu da tefekkür şeklinde de olsa ibadetini, kulluğunu engellemektedir. Tıbbi koma yapılmamalıdır."

Bu alan fıkıhla ilgili değildir. Tamamen uzman bir doktorun karar vereceği alandır. Fakih bu konuda sadece şunu söyleyebilir: Böyle bir karar ağır zaruret altında verilmelidir.

Zaten uzman da bu kararı hasta için daha iyisi mümkün olmadığında vermektedir. 

Buna göre de fıkıh açısından bugün yapılan tıbbi uygulamalarda bir sakınca yoktur.