Hadislerde geçen “Namazı Olmaz” ifadesi fıkhî anlamda mıdır?

388) Hadislerde Geçen “Namazı Olmaz” İfadesi Fıkhi Anlamda Mıdır?

Bismillah
Elhamdülillah, vessalatu vesselamu alâ Resûlillah
“Namazı yoktur, namazı olmaz.” şeklinde ifadeler, hadis-i şeriflerde kullanılmaktadır. Ancak biz hocalarımızdan, âlimlerimizden ya da ilmihâl kitaplarından “Namaz olmaz, namazı yoktur.” ifadesini duyduğumuz zaman bir anlam çıkarıyoruz. “Bu namazı yeniden kılmak gerekir.” diye düşünüyoruz. Ama Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin hadislerindeki bu anlam, özellikle “Sevabı gitmiş bir namaz olur, borcu yerine gelir ama ondan sevap kazanamaz. O namaz onun derecesini yükselten bir kazanç hâline gelmez onun için.” şeklinde anlaşılmıştır. Yani “Şu işi yapanın namazında hayır yoktur.” ifadesi, “O namazdan beklediği sevabı kazanamaz.” şeklindedir. Aksi takdirde fıkhen şartları yerine getirilmiş, abdestle, kıbleye dönerek, tesettürle kılınmış, kıraati, rükûsu, secdesi, kıyamı olan bir namaz fıkıh şartlarına göre yerine gelmiştir. Ama namazdan beklenen büyük bir sevap ve dereceler vardır. “Namazı olmaz.” sözü hadislerde bu manada umumiyetle kullanılmaktadır.

Velhamdülillahi Rabb’il âlemîn.